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星期天,我友在文庙淘得三件水晶,爱的小妾似的,言谈中眉开眼笑,原有一双炯炯大眼、且颇具杀伤异性的目光、此时竟神散目晕,未语先笑、笑而不语、投足之间兴奋异常,大有久旱甘霖、洞房花烛一般。水晶让一个整天念佛、心无杂念之人乱了方寸。水晶你是哪方精灵神圣、或人间小倩,你从哪里来?又向哪里去?在何处驻足?谁是你的红颜?谁是你的闺密?谁能拴住你的心牵着你的手?谁能与你到白头?…
水晶按矿物学划分,属石英类。化学成份二氧化硅(sio2)硬度7比重2.65,透明体,质地细腻,光泽较强,多呈玻璃光泽,油脂光泽,偶见丝绢光泽。有紫晶、黄晶、发晶等。由于水晶质地纯净、色彩诱人、甚至包裹体的形态也是那么优美,早在旧石器时代,人们就用水晶来制造工具。北京人遗址中就有水晶石器。因此它始终是人们所常用的玉材和首饰用料。
古人对水晶的认识大致人有三种说法。一,水化之说或冰化之说。《潜确类书》云:“水精,千年冰也”。《格古要论》云:“多年老冰为水精”。《本草纲目》李时珍说“莹澈晶光,如水之精英,会意也。水玉、千年冰、水精即水晶古之名称也,。二,神异之说,古人相信水晶具有神异功能,能够起到避崇、防腐、疗疾作用。《酉阳杂俎》唐代段成式说:水晶做碗,具有“夏蝇不近,盛水经月不腐不耗,目痛含之立愈。《本草纲目》说水晶辛寒无毒,主治熨目,除热泪。《列仙传》把水晶说得更加玄妙,赤松子,神农时雨师,服水玉以教神农,能入火自烧。《拾遗记》把孔子说成水晶化身。意为非同寻常之人,脱胎于非常之物,显示了非同寻常的神异功能。儒家则称水晶且有五行之中的水德。三,佛宝之说:章鸿钊《石雅,宝石说,水玉》嘉州峨嵋山出菩萨石,形六棱而锐首,色莹白明澈,日照之有五色,如佛顶圆光也。
水晶集众德于一身,恰逢当尽盛世,你往哪里去呢?滚滚红尘,人欲横流尔想好没?尔冰清玉洁,多姿多彩,凡夫俗子可配得。不可替身,不可合成!莫道前程无知己,天下谁人不识君。 体轻则贱,体混则浊,高科技的今天会还你清白之身,到人间来,谁说水清无渔,人清不祥呢。“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。留住你的清白!孔方兄大行其道的今天,你被妖化,无数替身,穿越时空,从春秋到今天,能工巧匠,给你精心设计,百般乔装,都为了那点彩礼,大喜之日如何躲得了狼的色眼!留住你的清白,世间多少为你痴、为你狂,为你一身喝黄莲汤的怨男痴女。天下大美,宝物无常,有缘邂逅,便为主人。
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